De voorbije weken en maanden ontving onze fractie diverse signalen van burgers die zich zorgen maken over de toenemende aanwezigheid van een radicale islam in onze stad.
Zo propageert de moskee El-Albani (Phoenixstraat) op zijn website denkbeelden die regelrecht ingaan tegen de grondslagen van onze samenleving. Twee voorbeelden van actuele adviezen die er te lezen vallen:
(…) Daarom waarschuwen wij vrouwen en mannen voor de wijdverspreide ideeën die oproepen tot absolute gelijkheid tussen man en vrouw. De oorsprong van dit idee van absolute gelijkheid tussen man en vrouw is een seculier idee dat afkomstig is van de vijanden van de religie. Zij staan de vrouw toe om uit te gaan wanneer zij maar wil en op welke manier zij maar wil, waardoor de rechten van haar echtgenoot en haar kinderen verloren gaan. En zij staan toe dat een vrouw algemene bestuursfuncties (posities van publieke autoriteit) bekleedt, en ze willen de samenleving (van de moslims) verwestersen zodat die een kopie wordt van westerse samenlevingen. (https://elalbani.be/is-het-absoluut-verboden-voor-de-vrouw-om-te-gaan-werken/)
(…) De wijsheid achter het verbod voor een vrouw om zonder maḥram [= mannelijke begeleider] te reizen, is om haar te beschermen tegen kwaad en verderf, en haar te behoeden voor immorele en slechte mensen. Een vrouw is namelijk beperkt in haar verstand en denkvermogen (…). (https://elalbani.be/wie-zijn-de-mahrams-voor-een-vrouw-en-mag-zij-alleen-reizen/; zie ook het Youtube-kanaal van de moskee, met o.a.: “Het juiste begrip omtrent de gebrekkigheid van de vrouw op vlak van verstand & religie -https://www.youtube.com/watch?v=CyrqEUolegU)
De moskee is niet erkend door de Vlaamse overheid en wordt derhalve ook niet gesubsidieerd. Dat is wél het geval op Gents niveau: in het subsidieregister wordt vermeld dat de vzw El-Albani (die de moskee beheert) in 2020 een erkenning verkreeg als vereniging voor etnisch-culturele minderheden (ECM) en dat de vzw in dat kader ook subsidies ontving (1x 1000 euro startsubsidie, 2x een werkingsubsidie, in 2020 en 2021). Die erkenning en subsidiëring verlenen de moskee en de denkbeelden die uitgedragen worden een zekere legitimiteit vanwege het stadsbestuur.
Het moge echter duidelijk zijn dat beide citaten regelrecht ingaan tegen o.a. Het Handvest van de Grondrechten van de EU, met name art. 23 (en ook art. 21): De gelijkheid van vrouwen en mannen moet worden gewaarborgd op alle gebieden. Zie vb. ook art. 8 van Verdrag betreffende de werking van de EU: Bij elk optreden streeft de Unie ernaar de ongelijkheden tussen mannen en vrouwen op te heffen en de gelijkheid van mannen en vrouwen te bevorderen.
Verder nodigde de Gentse moskee Salahaddin (Antwerpsesteenweg) recent Saïd Bouhdifi uit voor een lezing (die plaatsvond in De Pinte op 6 juli). De Vereniging van Gentse Moskeeën (VGM) maakte ook reclame voor deze lezing. Bij die uitnodiging werden kritische vragen gesteld in een artikel in De Standaard van 7 juli (https://www.standaard.be/politiek/moslimbroeder-op-droog-zaad-gezet-in-frankrijk-toch-welkom-in-belgie/76146978.html):
“[Bouhdifi] werd een maand geleden op droog zaad gezet in Frankrijk vanwege zijn activiteiten als directeur Koranstudies in het Franse Institut Européen des Sciences Humaines (IESH). Deze imamschool werd gesticht in 1990 op het platteland in het midden van Frankrijk. Ze wordt in een recent Frans regeringsrapport omschreven als het centrum van de Moslimbroederschap in Europa, op zo’n 500 kilometer van Brussel. Zes maanden lang liep er een onderzoek van de gerechtelijke politie in het kader van vermoedens van witwassen, misbruik van vertrouwen en het niet-naleven van de meldingsplicht van buitenlandse financiering, met name uit Qatar. Bij een huiszoeking werd er 300.000 euro cash in beslag genomen.
Op 16 juni besloten de Franse ministers van Financiën en van Binnenlandse Zaken om gedurende zes maanden de financiële middelen te bevriezen van zowel het instituut als van Bouhdifi en medeoprichter Mohamed Karmous. Dat kon op basis van een wetsartikel over de financiering van “daden van terrorisme, oproepen daartoe of deelname daaraan”.”
De VGM verdedigde de uitnodiging in een post op sociale media (https://www.facebook.com/Vzwvgm/posts/718773544117695?ref=embed_post), maar in een artikel in De Morgen van 10 juli (https://www.demorgen.be/nieuws/gaat-belgie-dezelfde-weg-als-frankrijk-rapport-waarschuwt-voor-moslimbroeders-inmenging-en-klimaat-van-segregatie~b2772724/) wordt verwezen naar een nieuw rapport van de Belgische veiligheidsdiensten dat duidelijk stelt dat de Moslimbroederschap bijdraagt aan “een klimaat van segregatie en polarisatie, dat een vruchtbare bodem kan vormen voor (soms gewelddadige) radicalisering”. De federale regering werkt op dit moment ook aan een juridisch kader om bepaalde gevaarlijke radicale organisaties te kunnen verbieden, met name op basis van informatie die reeds binnen een Europese context beschikbaar is.
1. Hoe wordt de aanwezigheid van een radicale islam (incl. de Moslimbroederschap) in onze stad geëvalueerd? Welke opvolging is er vanuit de Lokale Veiligheidscel Radicalisering (LIVC-R) of andere instanties? Zijn hierover contacten met bijvoorbeeld de VGM?
2. Hoe kan het – in het licht van de voornoemde denkbeelden – dat de vzw/moskee El-Albani door de Stad Gent erkend en gesubsidieerd werd/wordt?